Yesus mengadakan Perjamuan Paskah pada hari Selasa malam dan disalibkan pada hari Rabu siang ketika bangsa Yahudi merayakan Paskah serta dikuburkan pada Rabu petang. Hari Kamis adalah hari Sabat Besar (Sabat tahunan) alias hari pertama Hari Roti Tidak Beragi. Hari Jumat Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah-rempah. Hari Sabtu murid-murid merayakan Sabat (Sabat mingguan) alias Sabat TUHAN. Yesus bangkit dari kematian pada hari Sabtu petang. Setelah bangkit dia lalu nongkrong di dalam kuburan sampai pagi karena malaikat yang akan menggulingkan batu penutup kuburan baru akan datang ketika fajar menyingsing. Di samping itu, Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome baru akan menziarahi makam-Nya saat fajar menyingsing. Orang Kristen tidak boleh merayakan Jumat Agung lagi karena yang harus dirayakan adalah Rabu Agung. Minggu Paskah juga tidak boleh dirayakan sebab Yesus bangkit pada hari Sabtu.
- Selasa jam 18.01 – Rabu jam 18.00 = hari Paskah
- Rabu jam 18.01 – Kamis jam 18.00 = Sabat Besar (hari pertama Roti Tidak Beragi)
- Kamis jam 18.01 – Jumat jam 18.00 = Hari kedua Roti Tidak Beragi
- Jumat jam 18.01 – Sabtu jam 18.00 = Sabat (Sabat TUHAN)
- Sabtu jam 18.01 – Minggu jam 18.00 = Hari Pertama
- Selasa jam 18.01 – Rabu jam 15.00 = Perjamuan Paskah – Yesus Ditangkap – Yesus disiksa, diadili, disalib dan mati.
- Rabu jam 15.00 = Yesus mati
- Rabu jam 15.01 – Rabu jam 18.00 = Penguburan Yesus
- Rabu jam 18.01 – Kamis Jam 18.00 = Sabat Besar (hari pertama Roti Tidak Beragi)
- Kamis jam 18.01 – Jumat jam 18.00 = Beli rempah-rempah
- Jumat jam 18.01 – Sabtu jam 18.00 = Sabat TUHAN
- Sabtu jam 18.01 – Minggu 06.00 = Yesus bangkit
- Minggu jam 06.00 – Minggu jam 18.00 = Yesus ketemu murid-murid
- Rabu jam 15.01 – Kamis jam 15.00 = Hari pertama
- Kamis jam 15.01 - Jumat jam 15.00 = Hari kedua
- Jumat jam 15.01 - Sabtu jam 15.00 = Hari ketiga
- Sabtu jam 15.01 – Minggu jam 15.00 = Hari keempat
Didascalia Apostolorum
Teori Dua Sabat atau Yesus Mati Hari Rabu mengajarkan bahwa Yesus disalib dan mati pada tahun ke 31 Masehi. Konon, berdasarkan kalkulasi komputer, pada tahun itu, hari Paskah jatuh pada hari Rabu. Dengan teori Dua Sabat, mereka percaya bahwa dirinya telah memahami misteri Yesus tinggal di rahim bumi TIGA hari TIGA malam. Tinggal di rahim (hati) bumi berarti tinggal di dalam kuburan. Selain menggunakan kalender, mereka juga mengajarkan bahwa Didascalia Apostolorum mengajarkan kebenaran tersebut.
Sebagian teolog menentang teori Yesus Mati Hari Rabu atau teori Dua Sabat dengan menyatakan bahwa berdasarkan perhitungan teori tersebut maka Yesus berdiam di dalam kuburan selama 4 malam, bukannya tiga malam karena Yesus baru keluar dari kuburan setelah batu penutup kubur digulingkan pada hari minggu pagi-pagi. Setelah kebangkitanNya Yesus pernah hadir di tengah-tengah murid-murid-Nya padahal semua pintu terkunci. Itu berarti, setelah kebangkitan-Nya Yesus tidak terikat oleh ruang. Itu juga berarti setelah dibangkitkan pada Sabtu petang, Yesus tidak harus tinggal di makam karena Dia bisa pergi ke mana saja Dia mau.
Beberapa orang datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada saudara-saudara di situ: "Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan." Kisah Para Rasul 15:1
Tetapi Paulus dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat mereka itu. Akhirnya ditetapkan, supaya Paulus dan Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem untuk membicarakan soal itu. Kisah Para Rasul 15:2
Didascalia Apostolorum adalah buku yang mengklaim dirinya sebagai catatan hasil persidangan di Yerusalem tersebut di atas (Kisah Para Rasul 15:1-34). Salah satu isi Didascalia Apostolorum adalah Struktur Organisasi Gereja. Ternyata itu adalah struktur organisasi gereja Katolik di bawah kepemimpinan Paus Kornelius (251-253), sama sekali bukan struktur organisasi gereja pada zaman para rasul. Saya belum pernah mempelajari buku tersebut dengan seksama namun dengan satu bukti tersebut saja nampak gamblang bahwa buku tersebut adalah kitab palsu. Kitab yang mengaku menegakkan kebenaran ajaran Alkitab dengan kepalsuan, mustahil dapat dipercaya. Menurut para ahli, buku tersebut ditulis pada akhir abad ke 3. Saya tidak tahu apakah benar kitab tersebut mengajarkan bahwa Perjamuan Paskah Yesus dilakukan pada hari Selasa malam dan Yesus mati pada hari Rabu dan bangkit pada hari Sabtu? Bila buku itu memang mengajarkan hal demikian, itu berarti bertambah satu lagi bukti bahwa buku itu tidak berharga sama sekali. Dua saksi SAH. Bila hendak mempelajari buku tersebut, silahkan klik di sini.
Andai kata Didascalia Apostolorum memang mengajarkan Yesus disalib pada hari Rabu dan bangkit hari Sabtu, apakah itu berarti buku tersebut dapat digunakan sebagai bukti sejarah? Silahkan menggunakannya sebagai bukti sejarah bahwa pada akhir abad ketiga sudah ada teolog yang mengajarkan teori dua Sabat alias Yesus mati hari Rabu namun jangan coba-coba mengajarkannya sebagai ajaran Alkitab.
Hari Pertama Roti Tidak Beragi Bukan Hari Sabat
Enam hari lamanya boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada sabat, hari perhentian penuh, yakni hari pertemuan kudus; janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah sabat bagi TUHAN di segala tempat kediamanmu. Imamat 23:3
Hari Sabat dirayakan setiap minggu. Bangsa Yahudi menyebutnya Sabat TUHAN. Pada hari Sabat bangsa Yahudi mengadakan Pertemuan Kudus. Namun hari Sabat bukan satu-satunya hari di mana bangsa Yahudi mengadakan pertemuan Kudus. Berikut ini adalah hari-hari raya bangsa Yahudi:
- Hari paskah - Tanggal empat belas bulan pertama - Imamat 23:5
- Hari Roti Tidak Beragi (7 hari) - Hari kelima belas bulan pertama - Imamat 23:6-8
- Hari Mengunjukkan Tuaian – hari setelah Sabat - Imamat 23:10-14
- Hari Korban Sajian Baru – Hari setelah Sabat, hri ke 50 setelah Hari Mengunjukkan Tuaian – Imamat 23:15-22
- Hari Perhentian Penuh - Tanggal satu bulan tujuh – Imamat 23:23-25
- Hari Perdamaian - Tanggal sepuluh bulan tujuh - Imamat 23:26-32
- Hari Raya Pondok Daun (7 hari) – Hari kelima belas bulan tujuh – Imamat 23:33-43
Walaupun melakukan Pertemuan Kudus pada hari-hari raya, namun hari-hari raya bukan hari Sabat apalagi Sabat TUHAN. Di antara ketujuh hari raya tersebut di atas, hanya Hari Perdamaian yang disebut hari Sabat. Pada hari itu bangsa Yahudi tidak boleh melakukan sesuatu pekerjaan dan mereka yang melakukan sesuatu pekerjaan pada hari itu akan dibinasakan oleh Allah, bukan dihukum oleh manusia. Pada hari-hari raya yang lain, bangsa Yahudi boleh melakukan sesuatu pekerjaan namun tidak boleh melakukan sesuatu pekerjaan berat.
Dan pada hari yang kelima belas bulan itu ada hari raya Roti Tidak Beragi bagi TUHAN; tujuh hari lamanya kamu harus makan roti yang tidak beragi. Imamat 23:6
Pada hari yang pertama kamu harus mengadakan pertemuan kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat. Imamat 23:7
Kamu harus mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN tujuh hari lamanya; pada hari yang ketujuh haruslah ada pertemuan kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat." Imamat 23:8
"Akan tetapi pada tanggal sepuluh bulan yang ketujuh itu ada hari Pendamaian; kamu harus mengadakan pertemuan kudus dan harus merendahkan diri dengan berpuasa dan mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN. Imamat 23:27
Pada hari itu janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah hari Pendamaian untuk mengadakan pendamaian bagimu di hadapan TUHAN, Allahmu. Imamat 23:28
Karena setiap orang yang pada hari itu tidak merendahkan diri dengan berpuasa, haruslah dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya. Imamat 23:29
Setiap orang yang melakukan sesuatu pekerjaan pada hari itu, orang itu akan Kubinasakan dari tengah-tengah bangsanya. Imamat 23:30
Janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun di segala tempat kediamanmu. Imamat 23:31
Itu harus menjadi suatu sabat, hari perhentian penuh bagimu, dan kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa. Mulai pada malam tanggal sembilan bulan itu, dari matahari terbenam sampai matahari terbenam, kamu harus merayakan sabatmu." Imamat 23:32
Bandingkan kalimat, "janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan" dalam Imamat 23:3 dengan "janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat" dalam Imamat 23:7 dan dengan kalimat, "Pada hari itu janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan" dalam Imamat 23:28. Hari petama Roti Tidak Beragi bukan hari Sabat apalagi Sabat Besar. Karena Alkitab mengajarkan demikian, itu berarti teori Dua Sabat bukan ajaran Alkitab.
Perjamuan Paskah dan Hari Raya Roti Tidak Beragi
"Bulan inilah akan menjadi permulaan segala bulan bagimu; itu akan menjadi bulan pertama bagimu tiap-tiap tahun. Keluaran 12:2
Katakanlah kepada segenap jemaah Israel: Pada tanggal sepuluh bulan ini diambillah oleh masing-masing seekor anak domba, menurut kaum keluarga, seekor anak domba untuk tiap-tiap rumah tangga. Keluaran 12:3
Tetapi jika rumah tangga itu terlalu kecil jumlahnya untuk mengambil seekor anak domba, maka ia bersama-sama dengan tetangganya yang terdekat ke rumahnya haruslah mengambil seekor, menurut jumlah jiwa; tentang anak domba itu, kamu buatlah perkiraan menurut keperluan tiap-tiap orang. Keluaran 12:4
Anak dombamu itu harus jantan, tidak bercela, berumur setahun; kamu boleh ambil domba atau kambing. Keluaran 12:5
Kamu harus mengurungnya sampai hari yang keempat belas bulan ini; lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya pada waktu senja. Keluaran 12:6
Kemudian dari darahnya haruslah diambil sedikit dan dibubuhkan pada kedua tiang pintu dan pada ambang atas, pada rumah-rumah di mana orang memakannya. Keluaran 12:7
Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit. Keluaran 12:8
Janganlah kamu memakannya mentah atau direbus dalam air; hanya dipanggang di api, lengkap dengan kepalanya dan betisnya dan isi perutnya. Keluaran 12:9
Janganlah kamu tinggalkan apa-apa dari daging itu sampai pagi; apa yang tinggal sampai pagi kamu bakarlah habis dengan api. Keluaran 12:10
Dan beginilah kamu memakannya: pinggangmu berikat, kasut pada kakimu dan tongkat di tanganmu; buru-burulah kamu memakannya; itulah Paskah bagi TUHAN. Keluaran 12:11
Sebab pada malam ini Aku akan menjalani tanah Mesir, dan semua anak sulung, dari anak manusia sampai anak binatang, akan Kubunuh, dan kepada semua allah di Mesir akan Kujatuhkan hukuman, Akulah, TUHAN. Keluaran 12:12
Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal: Apabila Aku melihat darah itu, maka Aku akan lewat dari pada kamu. Jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir. Keluaran 12:13
Hari ini akan menjadi hari peringatan bagimu. Kamu harus merayakannya sebagai hari raya bagi TUHAN turun-temurun. Kamu harus merayakannya sebagai ketetapan untuk selamanya. Keluaran 12:14
Kamu makanlah roti yang tidak beragi tujuh hari lamanya; pada hari pertamapun kamu buanglah segala ragi dari rumahmu, sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi, dari hari pertama sampai hari ketujuh, orang itu harus dilenyapkan dari antara Israel. Keluaran 12:15
Kamu adakanlah pertemuan yang kudus, baik pada hari yang pertama maupun pada hari yang ketujuh; pada hari-hari itu tidak boleh dilakukan pekerjaan apapun; hanya apa yang perlu dimakan setiap orang, itu sajalah yang boleh kamu sediakan. Keluaran 12:16
Jadi kamu harus tetap merayakan hari raya makan roti yang tidak beragi, sebab tepat pada hari ini juga Aku membawa pasukan-pasukanmu keluar dari tanah Mesir. Maka haruslah kamu rayakan hari ini turun-temurun; itulah suatu ketetapan untuk selamanya. Keluaran 12:17
Dalam bulan pertama, pada hari yang keempat belas bulan itu pada waktu petang, kamu makanlah roti yang tidak beragi, sampai kepada hari yang kedua puluh satu bulan itu, pada waktu petang. Keluaran 12:18
Tujuh hari lamanya tidak boleh ada ragi dalam rumahmu, sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi, orang itu harus dilenyapkan dari antara jemaah Israel, baik ia orang asing, baik ia orang asli. Keluaran 12:19
Sesuatu apapun yang beragi tidak boleh kamu makan; kamu makanlah roti yang tidak beragi di segala tempat kediamanmu." Keluaran 12:20
Lalu Musa memanggil semua tua-tua Israel serta berkata kepada mereka: "Pergilah, ambillah kambing domba untuk kaummu dan sembelihlah anak domba Paskah. Keluaran 12:21
Kemudian kamu harus mengambil seikat hisop dan mencelupkannya dalam darah yang ada dalam sebuah pasu, dan darah itu kamu harus sapukan pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu; seorangpun dari kamu tidak boleh keluar pintu rumahnya sampai pagi. Keluaran 12:22
Dan TUHAN akan menjalani Mesir untuk menulahinya; apabila Ia melihat darah pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu itu, maka TUHAN akan melewati pintu itu dan tidak membiarkan pemusnah masuk ke dalam rumahmu untuk menulahi. Keluaran 12:23
Kamu harus memegang ini sebagai ketetapan sampai selama-lamanya bagimu dan bagi anak-anakmu. Keluaran 12:24
Dan apabila kamu tiba di negeri yang akan diberikan TUHAN kepadamu, seperti yang difirmankan-Nya, maka kamu harus pelihara ibadah ini. Keluaran 12:25
Dan apabila anak-anakmu berkata kepadamu: Apakah artinya ibadahmu ini? Keluaran 12:26
maka haruslah kamu berkata: Itulah korban Paskah bagi TUHAN yang melewati rumah-rumah orang Israel di Mesir, ketika Ia menulahi orang Mesir, tetapi menyelamatkan rumah-rumah kita." Lalu berlututlah bangsa itu dan sujud menyembah. Keluaran 2:27
Pergilah orang Israel, lalu berbuat demikian; seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa dan Harun, demikianlah diperbuat mereka. Keluaran 12:28
Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan. Keluaran 12:29
Lalu bangunlah Firaun pada malam itu, bersama semua pegawainya dan semua orang Mesir; dan kedengaranlah seruan yang hebat di Mesir, sebab tidak ada rumah yang tidak kematian. Keluaran 12:30
Lalu pada malam itu dipanggilnyalah Musa dan Harun, katanya: "Bangunlah, keluarlah dari tengah-tengah bangsaku, baik kamu maupun orang Israel; pergilah, beribadahlah kepada TUHAN, seperti katamu itu. Keluaran 12:31
Bawalah juga kambing dombamu dan lembu sapimu, seperti katamu itu, tetapi pergilah! Dan pohonkanlah juga berkat bagiku." Keluaran 12:32
Orang Mesir juga mendesak dengan keras kepada bangsa itu, menyuruh bangsa itu pergi dengan segera dari negeri itu, sebab kata mereka: "Nanti kami mati semuanya." Keluaran 12:33
Lalu bangsa itu mengangkat adonannya, sebelum diragi, dengan tempat adonan mereka terbungkus dalam kainnya di atas bahunya. Keluaran 12:34
Orang Israel melakukan juga seperti kata Musa; mereka meminta dari orang Mesir barang-barang emas dan perak serta kain-kain. Keluaran 12:35
Dan TUHAN membuat orang Mesir bermurah hati terhadap bangsa itu, sehingga memenuhi permintaan mereka. Demikianlah mereka merampasi orang Mesir itu. Keluaran 12:36
Kemudian berangkatlah orang Israel dari Raamses ke Sukot, kira-kira enam ratus ribu orang laki-laki berjalan kaki, tidak termasuk anak-anak. Keluaran 12:37
Handai taulan sekalian, tulah anak sulung mati terjadi pada tengah malam setelah bangsa Israel menyembelih domba paskah saat senja dan makan Paskah sebelum tengah malam. Musa dipanggil pada malam itu juga artinya sebelum fajar menyingsing. Selanjutnya terjadilah proses bangsa Israel keluar dari Mesir. Berdasarkan fakta tersebut maka dapat ditarik kesimpulan bahwa domba-domba paskah dipotong pada senja Paskah atau akhir hari Paskah sementara Perjamuan Paskah dilakukan pada permulaan Hari Roti Tidak Beragi. Itu sebabnya dapat dikatakan bahwa Perjamuan Paskah adalah Pertemuan Kudus hari pertama Hari Raya Roti Tidak Beragi. Ayat-ayat di bawah ini akan memberi gambaran yang lebih gamblang.
Kamu harus mengurungnya sampai hari yang keempat belas bulan ini; lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya pada waktu senja. Keluaran 12:6
Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit. Keluaran 12:8
Sebab pada malam ini Aku akan menjalani tanah Mesir, dan semua anak sulung, dari anak manusia sampai anak binatang, akan Kubunuh, dan kepada semua allah di Mesir akan Kujatuhkan hukuman, Akulah, TUHAN. Keluaran 12:12
Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan. Keluaran 12:29
Lalu bangunlah Firaun pada malam itu, bersama semua pegawainya dan semua orang Mesir; dan kedengaranlah seruan yang hebat di Mesir, sebab tidak ada rumah yang tidak kematian. Keluaran 12:30
Lalu pada malam itu dipanggilnyalah Musa dan Harun, katanya: "Bangunlah, keluarlah dari tengah-tengah bangsaku, baik kamu maupun orang Israel; pergilah, beribadahlah kepada TUHAN, seperti katamu itu. Keluaran 12:31
Lalu bangsa itu mengangkat adonannya, sebelum diragi, dengan tempat adonan mereka terbungkus dalam kainnya di atas bahunya. Keluaran 12:34
Jadi kamu harus tetap merayakan hari raya makan roti yang tidak beragi, sebab tepat pada hari ini juga Aku membawa pasukan-pasukanmu keluar dari tanah Mesir. Maka haruslah kamu rayakan hari ini turun-temurun; itulah suatu ketetapan untuk selamanya. Keluaran 12:17
- Selasa jam 18.01 – Rabu jam 15.00 = Perjamuan Paskah – Yesus Ditangkap – Yesus disiksa, diadili, disalib dan mati.
- Rabu jam 15.00 = Yesus mati
- Rabu jam 15.01 – Rabu jam 18.00 = Penguburan Yesus
- Rabu jam 18.01 – Kamis Jam 18.00 = Sabat Besar (hari pertama Roti Tidak Beragi)
Pembagian waktu tersebut di atas diajarkan oleh teori Dua Sabat. Mereka mengajarkan bahwa Yesus disalib pada hari Paskah. Padahal Alkitab mengajarkan bahwa Yesus disalib pada hari pertama Hari Raya Roti Tidak Beragi. Hari Kamis bukan hari pertama Hari Raya Roti Tidak Beragi namun hari kedua.
Kamu adakanlah pertemuan yang kudus, baik pada hari yang pertama maupun pada hari yang ketujuh; pada hari-hari itu tidak boleh dilakukan pekerjaan apapun; hanya apa yang perlu dimakan setiap orang, itu sajalah yang boleh kamu sediakan. Keluaran 12:16
Saya yakin para penganut Teori Dua Sabat akan menggunakan Keluaran 12:16 untuk mendukung teori mereka bahwa hari pertama Hari Raya Roti Tidak Beragi adalah hari Sabat.
Hal pertama: Pada hari Sabat orang Yahudi tidak boleh melakukan apapun termasuk memasak, namun pada Hari Raya Roti Tidak Beragi boleh memasak. Itu sebabnya ketika merasa lapar pada hari Sabat murid-murid Yesus memetik gandum dan memakannya, sebab mereka tidak boleh memasaknya.
Hal kedua: Keluaran 12:1-51 adalah pemberitaan pertama tentang hari raya Paskah dan hari raya Roti Tidak Beragi. Kitab Imamat ditulis untuk memastikan bangsa Israel melakukannya dengan benar. Oleh karena itu, maka bangsa Israel akan menaati kitab Imamat ketika merayakan hari raya Paskah dan Roti Tidak Beragi.
Hal ketiga: Hari raya Roti Tidak Beragi adalah hari bangsa Israel keluar dari Mesir. Bukankah pada hari itu bangsa Israel berjalan dari Raamses ke Sukot?
Hal keempat: Apabila hari pertama hari raya Roti Tidak Beragi adalah hari Sabat, bukankah itu berarti Yesus Kristus disalib pada hari Sabat, bukan pada hari Paskah? Karena Perjamuan Paskah adalah Pertemuan Kudus hari raya Roti Tidak Beragi?
Dalam bulan pertama, pada hari yang keempat belas bulan itu pada waktu petang, kamu makanlah roti yang tidak beragi, sampai kepada hari yang kedua puluh satu bulan itu, pada waktu petang. Keluaran 12:18
Hal kelima: Perhatikan ayat tersebut di atas. Bukankah hari keempat belas adalah hari Paskah? Bukankah domba-domba Paskah disembelih pada senja Paskah? Bukankah daging domba Paskah di makan pada malamnya? Bukankah daging domba Paskah dimakan dengan roti tidak beragi dan sayur pahit? Bukankah Perjamuan Paskah adalah juga Perjamuan Roti Tidak Beragi?
Yesus Mati Hari Rabu? Rabu Dari Hongkong?
Handai taulan sekalian, Teori Dua Sabat alias Yesus Mati Hari Rabu bukan ajaran Alkitab bahkan bertentangan dengan ajaran Alkitab.
- Hari pertama hari raya roti tidak beragi bukan hari Sabat
- Perjamuan Paskah dimulai dari akhir hari paskah dan berakhir pada awal hari raya roti tidak beragi
- Pertemuan Kudus hari raya roti tidak beragi dimulai dari akhir hari paskah dan berakhir pada awal hari raya roti tidak beragi
- Perjamuan Paskah adalah Perjamuan roti tidak beragi
Budi Asali YAK-YAK-O
Tetapi jawab-Nya kepada mereka: "Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Matius 12:39-40
Bukankah ayat tersebut di atas menjelaskan bahwa Yesus harus dikubur tiga hari tiga malam? Bukankah HATI (bukan Rahim) bumi adalah kuburan? Bukankah itu berarti jasad Yesus harus tinggal di dalam kuburan tiga hari tiga malam?
Tetapi orang-orang yang berikhtiar mencabut nyawaku, akan masuk ke bagian-bagian bumi yang paling bawah. Mazmur 63:9
Biarlah maut menyergap mereka, biarlah mereka turun hidup-hidup ke dalam dunia orang mati! Sebab kejahatan ada di kediaman mereka, ya dalam batin mereka. Mazmur 55:15
Pdt. Budi Asali Mdiv menggunakan kedua ayat tersebut di atas untuk mendukung tafsir 1001 mimpinya bahwa HATI bumi adalah kuburan. Karena yang dia gunakan adalah jurus tafsir 1001 mimpi, maka percuma bertanya kepadanya, "Bagaimana kesimpulan itu dia buat?" Bila anda kekeh jumekeh bertanya kepadanya, paling-paling dia akan memaki anda, "Tolol dan konyol!" Tafsir 1001 mimpi kok minta dijelaskan dengan akal budi? Ha ha ha ha ha …..
Untuk mendukung tafsir 1001 mimpinya tersebut, Pdt. Budi Asali lalu mengajarkan doktrin: TIGA hari TIGA malam BUKAN tiga hari tiga malam. Maksudnya, ketika mengatakan "TIGA hari TIGA malam" yang dimaksudkan oleh Yesus Kristus sama sekali bukan tiga hari tiga malam namun DUA hari DUA. Dua malam adalah malam Sabtu dan Malam Minggu. Dua hari adalah, hari Jumat dan hari Sabtu. Menurutnya itulah TRADISI bangsa Yahudi saat itu. Atas dasar apa Budi Asali menyimpulkan hal demikian? Dari kisah Ester.
"Pergilah, kumpulkanlah semua orang Yahudi yang terdapat di Susan dan berpuasalah untuk aku; janganlah makan dan janganlah minum tiga hari lamanya, baik waktu malam, baik waktu siang. Aku serta dayang-dayangkupun akan berpuasa demikian, dan kemudian aku akan masuk menghadap raja, sungguhpun berlawanan dengan undang-undang; kalau terpaksa aku mati, biarlah aku mati." Ester 4:16
Pada hari yang ketiga Ester mengenakan pakaian ratu, lalu berdirilah ia di pelataran dalam istana raja, tepat di depan istana raja. Raja bersemayam di atas takhta kerajaan di dalam istana, berhadapan dengan pintu istana itu. Ester 5:1
Handai taulan sekalian, selain YAK-YAK-O, Budi Asali juga NEKAD. Anggaplah yang dia pahami tentang kedua ayat tersebut di atas benar. Karena pemahaman yang salah dari SATU orang Yahudi yang bernama Ester, maka seluruh bangsa Yahudi harus menjadikannya tradisi dari generasi ke generasi? Gara-gara satu orang yang bernama Ester salah memahami tiga hari tiga malam maka seluruh bangsa Yahudi dari generasi ke generasi kehilangan KESEMPATAN untuk memahami frasa TIGA hari TIGA malam sebagai tiga hari tiga malam? Budi Asali benar-benar YAK-YAK-O dan NEKAD bukan? Apakah pemahaman Budi Asali atas kedua ayat tersebut di atas benar? Benar dari hongkong?
Ester memang menyuruh bangsa Yahudi puasa tiga hari. Tidak boleh makan baik malam maupun siang. Dia dan dayang-dayangnya juga akan puasa tiga hari. Kemudian dia akan masuk menghadap raja. Apakah Ester menyatakan kapan puasa itu harus dimulai? Apakah puasa itu dimulai pada saat dia memberi perintah dan perintahnya diterima oleh bangsa Yahudi? Atau puasa baru akan dimulai malam itu? Apakah frasa "baik waktu malam, baik waktu siang" dimaksudkan sebagai TIGA malam dan TIGA hari? Atau ituhanya perintah bahwa puasa dilakukan pada siang dan malam? Apakah Frasa "dan kemudian aku akan masuk menghadap raja" dimaksudkan sebagai setelah puasa tiga hari digenapi? Bila anda bertanya kepada Budi Asali atau murid-muridnya maka saya yakin mereka akan menjawab, "Absolutely, sudah pasti! Ester memberi perintah untuk puasa tiga hari tiga malam dan setelah puasa berakhir dia akan pergi menghadap raja." Tentu saja mereka akan berkotek-kotek, "Konteks, konteks, konteks!" untuk mendukung jawaban mereka. Bukankah berkotek, "Konteks, konteks, konteks!" adalah ciri khas jurus tafsir 1001 mimpi Budi Asali serta orang-orang yang mengaku murid-muridnya? Ha ha ha ha ha ….. Anggaplah Budi Asali benar.
Pada hari yang ketiga Ester mengenakan pakaian ratu lalu pergi menghadap raja. Apakah itu hari ketiga sejak Ester memberi perintah atau hari ketiga bangsa Yahudi puasa? Apakah hari Ester memberi perintah itu disebut hari pertama? Budi Asali mengajarkan bahwa pada hari yang ketiga bangsa Yahudi tidak puasa secara penuh. Dengan pernyataan demikian, itu berarti dia mengajarkan bahwa Ester dan bangsa Yahudi puasa secara penuh pada hari pertama dan hari kedua. Karena Ester dan bangsa Yahudi puasa penuh pada hari pertama, bukankah itu berarti pada hari Ester memberi perintah mustahil hari pertama? Sebab, untuk puasa penuh, semalam sehari pada hari pertama, maka puasa itu harus dimulai pada malam, hari Ester memberi perintah? Anda lihat, selain YAK-YAK-O dan NEKAD, Budi Asali juga sama sekali tidak akurat atau dia memang tidak bisa berhitung? Ha ha ha ha ha ….
Kembali, anggaplah Budi Asali benar. Ketika Ester menghadap raja, apakah saat itu dia dan bangsa Israel SUDAH mengakhiri puasa mereka? Dari mana Budi Asali tahu bahwa pada saat itu Ester dan bangsa Yahudi sudah mengakhiri puasanya sehingga dia mengajarkan bahwa pada hari ketiga, Ester dan bangsa Yahudi hanya puasa selama sebagian hari itu? Kedua ayat tersebut sama sekali tidak mengajarkan hal demikian. Sebagai teolog yang menyebut dirinya Reformed Sejati, mustahil dia mengaku mendapat wahyu baru. Ha ha ha ha ha ha ….. Anda benar! Jurus tafsir 1001 mimpi sambil berkotek, "Konteks, konteks, konteks!" Ha ha ha ha ha …
Sekali lagi, anggaplah Budi Asali benar. Ester memberi perintah untuk puasa tiga malam tiga hari dan berkata, dia akan pergi menghadap raja setelah puasa genap tiga malam tiga hari. Pada hari ketiga dia menyuruh bangsa Israel mengakhiri puasanya karena dia kebelet untuk menghadap raja. Karena Ester melakukan hal itu, apakah itu berarti di dalam tradisi Yahudi dari generasi ke generasi, tiga malam tiga hari alias tiga hari tiga malam artinya bukan tiga hari tiga malam? Bukankah yang terjadi adalah Ester BERUBAH pikiran? Pada mulanya Ester merencanakan tiga hari tiga malam namun kemudian dia berubah pikiran menjadi hari ketiga. Ha ha ha ha ha ha …. Handai taulan sekalian, saya sudah berusaha semaksimal mungkin untuk mendukung Budi Asali namun sayang, walaupun berkali-kali mendukungnya akhirnya harus mengakui, Budi Asali memang YAK-YAK-O dan NEKAD. "Bokiu!" Bahasa Hokian, artinya benar-benar tidak bisa ditolong.
Saudara Pniel, Adrina, gondrong dan blogger-blogger yang menganggap Budi Asali sebagai gurunya, mohon maaf, tanpa mengurangi rasa hormat, bukannya saya tidak mau menolong guru kalian, namun dia memang benar-benar tidak bisa ditolong. Dari pada dia dikuliti oleh kaum Fundamentalis dan kaum Namais serta Kristen tauhid, lebih baik dikuliti helai demi helai seperti menguliti bawang bombai oleh hai hai dong? Minimal saya melakukannya sambil berusaha menolongnya. Untuk membaca tulisan Budi Asali secara lengkap, silahkan klik di sini.
HATI Bumi
Bagaimana kita tahu Yesus mati hari Jumat? Karena Alkitab mencatatnya. Dia disalibkan satu hari sebelum hari Sabat dan Dia dibangkitkan pada hari pertama minggu itu artinya setelah hari Sabat. Di antara ketujuh hari perayaan bangsa Yahudi hanya Hari Perdamaian - Tanggal sepuluh bulan tujuh - Imamat 23:26-32 yang disebut hari Sabat dan dirayakan seperti merayakan Sabat di tambah puasa. Hari raya roti tidak beragi bukan hari Sabat.
Bangsa-bangsa yang biasa menguburkan mayat di bawah tanah dengan mudah berprasangka bahwa Rahim bumi adalah kuburan. Bukankah ketika dikubur, mayat ada di dalam perut bumi? Sayangnya, LAI kurang teliti ketika menafsirkan kata Yunani "kardia" yang artinya HATI, sebagai RAHIM. Walaupun demikian, dengan terjemahan LAI kita tetap tidak bisa memahami Rahim bumi sebagai kuburan karena Yesus tidak dikubur di dalam tanah atau di perut bumi namun dikubur di dalam gua. Bila demikian, bagaimana kita memahami frasa "HATI bumi" di dalam Matius 12:40? Apakah yang dimaksudkan dengan "HATI bumi" oleh Tuhan Yesus?
Pada waktu Yesus dan murid-murid-Nya bersama-sama di Galilea, Ia berkata kepada mereka: "Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia dan mereka akan membunuh Dia dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan." Maka hati murid-murid-Nya itupun sedih sekali. Matius 17:22-23
kata-Nya: "Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan Anak Manusia akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, dan mereka akan menjatuhi Dia hukuman mati. Dan mereka akan menyerahkan Dia kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, dan Ia akan diolok-olokkan, diludahi, disesah dan dibunuh, dan sesudah tiga hari Ia akan bangkit." Markus 10:33-34
Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali." Yohanes 2:19
Tetapi jawab-Nya kepada mereka: "Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Matius 12:39-40
Handai taulan sekalian, umumnya para teolog Reformed menganggap Matius 12:39-40 tidak penting, namun menurut saya kedua ayat tersebut sangat penting. Kenapa demikian? Yesus Kristus mengajarkan bahwa dua saksi adalah sah. Apabila tidak ada Matius 12:40 maka kesaksian Yohanes 2:19 menjadi tidak sah, karena hanya ada satu saksi. Di samping itu, tentang kebangkitan Yesus, Matius selalu mencatat, "Dia akan dibangkitkan pada hari ketiga", kenapa dia juga mencatat "setelah tiga hari tiga malam"? Bukankah itu berarti dia menyangkal apa yang dia catat di bagian lain?
Selain Matius, Lukas juga mencatat tentang tanda Yunus, karena disaksikan oleh dua orang itu berarti kesaksiannya sah. Yunus ada di dalam perut ikan tiga hari tiga malam. Yesus akan ada di dalam HATI bumi tiga hari tiga malam. Untuk memahami arti HATI bumi, pertama-tama kita harus bertanya, "Apakah HATI bumi adalah nama tempat atau nama kondisi?" Apabila HATI bumi adalah nama tempat, itu berarti tempat itu adalah PUSAT bumi. Yerusalem adalah PUSAT bumi. Kenapa demikian? Karena Allah menjadikannya PUSAT bumi, di situlah Allah menghakimi dunia, disitulah Allah berurusan dengan seluruh manusia. Disitulah Allah menghukum penguasa dunia alias umat manusia. Yesus dihukum untuk menggantikan PENGUASA dunia alias umat manusia. Apa buktinya Yerusalem adalah HATI bumi? Bait Allah ada di situ.
Bukankah Yesus sudah ada di HATI bumi sejak Dia dikandung lalu dilahirkan? Mustahil Dia hanya ada di HATI bumi tiga hari tiga malam bukan? Apakah Yesus tinggal di Yerusalem? Tidak. Apakah Alkitab mencatat kisah Yesus tinggal di Yerusalem TIGA hari TIGA malam? Benar. Ayat-ayat mana yang mencatatnya?
Hari Pertama
Pada hari pertama dari hari raya Roti Tidak Beragi, pada waktu orang menyembelih domba Paskah, murid-murid Yesus berkata kepada-Nya: "Ke tempat mana Engkau kehendaki kami pergi untuk mempersiapkan perjamuan Paskah bagi-Mu?" Markus 14:12
Maka berangkatlah kedua murid itu dan setibanya di kota, didapati mereka semua seperti yang dikatakan Yesus kepada mereka. Lalu mereka mempersiapkan Paskah. Markus 14:16
Itulah hari pertama Yesus di HATI bumi. Yesus ada di Yerusalem namun di pinggir kota.
Malam Pertama
Setelah hari malam, datanglah Yesus bersama-sama dengan kedua belas murid itu. Markus 14:17
lalu kata-Nya kepada mereka: "Hati-Ku sangat sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggallah di sini dan berjaga-jagalah." Markus 14:34
Maka seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk memberi kekuatan kepada-Nya. Lukas 22:43
Ia sangat ketakutan dan makin bersungguh-sungguh berdoa. Peluh-Nya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah. Lukas 22:44
Itulah malam pertama Yesus di HATI bumi. Dia mengadakan Perjamuan Paskah yang sekaligus adalah Perjamuan Roti Tidak Beragi. Dia lalu pergi ke taman Getsemani dan berdoa di sana dalam suasana ketakutan dan diliputi kesedihan. Kemudian Dia ditangkap oleh penguasa dunia. Malam pertama yang indah serta mengharukan.
Hari Kedua
Dan pada saat itu berkokoklah ayam untuk kedua kalinya. Maka teringatlah Petrus, bahwa Yesus telah berkata kepadanya: "Sebelum ayam berkokok dua kali, engkau telah menyangkal Aku tiga kali." Lalu menangislah ia tersedu-sedu. Markus 14:72
Pagi-pagi benar imam-imam kepala bersama tua-tua dan ahli-ahli Taurat dan seluruh Mahkamah Agama sudah bulat mupakatnya. Mereka membelenggu Yesus lalu membawa-Nya dan menyerahkan-Nya kepada Pilatus. Markus 15:1
Kemudian mereka mulai memberi hormat kepada-Nya, katanya: "Salam, hai raja orang Yahudi!" Markus 15:18
Mereka memukul kepala-Nya dengan buluh, dan meludahi-Nya dan berlutut menyembah-Nya. Markus 15:19
Kemudian mereka menyalibkan Dia, lalu mereka membagi pakaian-Nya dengan membuang undi atasnya untuk menentukan bagian masing-masing. 15:24
Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: "Eloi, Eloi, lama sabakhtani?", yang berarti: Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? Markus 15:34
Itulah hari kedua Yesus di HATI bumi. Mereka memberi hormat kepada-Nya, "Salam, hai raja orang Yahudi!" lalu memukul kepala-Nya dengan buluh, dan meludahi-Nya kemudian berlutut menyembah-Nya dilanjutkan dengan menyalibkan-Nya. Dia mati.
Malam Kedua
Sementara itu hari mulai malam, dan hari itu adalah hari persiapan, yaitu hari menjelang Sabat. Markus 15:42
Karena itu Yusuf, orang Arimatea, seorang anggota Majelis Besar yang terkemuka, yang juga menanti-nantikan Kerajaan Allah, memberanikan diri menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus. Markus 15:43
Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Markus 15:44
Yusufpun membeli kain lenan, kemudian ia menurunkan mayat Yesus dari salib dan mengapaninya dengan kain lenan itu. Lalu ia membaringkan Dia di dalam kubur yang digali di dalam bukit batu. Kemudian digulingkannya sebuah batu ke pintu kubur itu. Markus 15:46
Itulah malam kedua Yesus di HATI bumi. Murid-murid-Nya mengantar-Nya ke peraduan dengan bercucuran air mata. Pilatus sang penguasa dunia mengantarnya dengan rasa heran. Para penguasa dunia yang lain (imam-imam) mengantarnya dengan penuh rasa puas dan kemenangan.
Hari Ketiga
Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang Farisi bersama-sama menghadap Pilatus, Matius 27:62
dan mereka berkata: "Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah tiga hari Aku akan bangkit. Matius 27:63
Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ketiga; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya dari pada yang pertama." Matius 27:64
Kata Pilatus kepada mereka: "Ini penjaga-penjaga bagimu, pergi dan jagalah kubur itu sebaik-baiknya." Matius 27:65
Maka pergilah mereka dan dengan bantuan penjaga-penjaga itu mereka memeterai kubur itu dan menjaganya. Matius 27:66
Itulah hari ketiga Yesus di HATI bumi. Para penjaga memeterai kubur-Nya dan menjaga-Nya sementara Dia merayakan SABAT TUHAN dengan hikmat. Tidak melakukan apapun.
Malam Ketiga dan Hari Tuhan
Setelah hari Sabat lewat, menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain, menengok kubur itu. Matius 28:1
Maka terjadilah gempa bumi yang hebat sebab seorang malaikat Tuhan turun dari langit dan datang ke batu itu dan menggulingkannya lalu duduk di atasnya. Matius 28:2
Wajahnya bagaikan kilat dan pakaiannya putih bagaikan salju. Matius 28:3
Dan penjaga-penjaga itu gentar ketakutan dan menjadi seperti orang-orang mati. Matius 28:4
Akan tetapi malaikat itu berkata kepada perempuan-perempuan itu: "Janganlah kamu takut; sebab aku tahu kamu mencari Yesus yang disalibkan itu. Matius 28:5
Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit, sama seperti yang telah dikatakan-Nya. Mari, lihatlah tempat Ia berbaring. Matius 28:6
Itulah akhir malam ketiga Yesus di HATI bumi. Malaikat TUHAN turun dari langit, menggulingkan batu lalu duduk di atasnya, wajah-Nya bagaikan kilat dan pakaiannya putih bagaikan salju. Sejak lama saya sering bertanya-tanya, "Ketika perempuan-perempuan itu tidak melihat jasad Yesus di kuburan, kemanakah Yesus pergi?" Puji Tuhan akhirnya saya mendapat pencerahan. Yesus tidak kemana karena Dia ada di situ. Malaikat Tuhan hanya ada SATU. Dialah Yesus yang turun dari langit lalu menggulingkan batu lalu duduk di atasnya, wajah-Nya bagaikan kilat dan pakaiannya putih bagaikan salju.
Kesimpulan
TIGA hari TIGA malam Yesus ada di HATI bumi, sama seperti Yunus tiga hari tiga malam di perut ikan, Dia sendirian, sedih dan ketakutan. TIGA hari TIGA malam. Tidak lebih tidak kurang. Dengan prasangka anda hanya akan melihat kubur yang kosong. Tanpa prasangka anda akan memasuki bait Allah dan bertemu Tuhan di sana. Carilah maka engkau akan menemukan, ketuklah maka pintu akan dibukakan. Carilah di tempat yang benar, ketuklah pintu rumah yang benar. Carilah di bait Allah, ketuklah pintu bait Allah, maka engkau akan menemukan-Nya di sana.
Yesus adalah Anak Domba Allah. Dia diserahkan ke tangan manusia untuk dikorbankan kepada Allah guna menebus dosa dunia. Yesus adalah Anak Sulung yang kena TULAH, artinya mati bukan karena kesalahan-Nya sendiri namun karena kesalahan bapa-nya, itu sebabnya Yesus disebut Anak Manusia.